投稿郵箱:wdwxtg@qq.com 論文發表QQ:329612706 微信:lianpu13
當前位置首頁資訊 人物 文學
  • 正文內容

詩歌是我的精神家園——訪詩人妥清德

閱讀:721 次 作者: 來源:蘭州日報 發布日期:2020-07-17 10:36:00
基本介紹:一起問道文藝網分享的文學人物訪談報道。

妥清德

  裕固族,1968年12月出生,酒泉市肅州區人,曾用筆名薩爾塔拉。先后就讀于酒泉師范學校、酒泉教育學院中文系、甘肅省委黨校區域經濟開發史專業,在職研究生學歷。1989年7月參加工作,先后在肅州區黃泥堡裕固族鄉學校、肅州區廣播電視局、中共肅州區委宣傳部、肅州區文化體育局、酒泉市政協工作,現任中共酒泉市委統戰部副部長、酒泉市文聯副主席(兼職)、酒泉市作家協會主席,酒泉市領軍人才。中國作家協會會員。作品曾獲酒泉市飛天文藝獎、河南省駐馬店市《長鳴》文學獎、甘肅省少數民族文學銅奔馬獎、甘肅黃河文學獎、全國少數民族文學創作駿馬獎等。出版介紹地方飲食的書《百味酒泉》、詩集《風中撿拾的草葉與月光》。詩集《鷹隼的天空》入選中國作家協會2016年度少數民族文學重點作品扶持項目。

  “高處星群安靜地亮;流動的牧帳,青煙的柏枝臥在斜陽的坡上,幾顆濕牛糞,蒸騰著青草氣息,意識到冬天的水源,在馬燈深處凈化……”這首詩節選自裕固族詩人妥清德的詩集《風中撿拾的草葉與月光》,文中的草原、牛糞、馬燈……仿佛一下子把讀者拉進了充滿民族特色、天高地闊的草原風情。

  裕固族是我省特有的少數民族之一,其歷史悠久,文化底蘊深厚,在美麗神秘的河西走廊一隅,他們世世代代居住在這里,雖然他們的本民族文字失傳,但歷史上用回鶻文創造了大量的文化輝煌,在酒泉境內留下了極具價值的文化遺產?!盎匦p捷如鶻”的古老回鶻族就是現在裕固族的先祖之一。近日,記者見到了裕固族詩人妥清德,他帶著回鶻先祖的浪漫與英勇,以詩歌的形式徜徉在心中的文學之夢,以自己獨特的文學表達方式挖掘著裕固族文化的光華。

  妥清德出生成長在酒泉市肅州區黃泥堡裕固族鄉,這里是國家民委命名的第二批中國少數民族特色村寨,這里的一草一木都是他創作的源泉。美麗博大、純樸自然的草原和骨子里自帶的恣意和浪漫,造就了他善于觀察、熱愛表達的特性,在他年輕的時候,正是文學欣欣向榮的時代,毫無疑問,因著浪漫、豪放、多情的性格,他如宿命般地愛上了詩歌。妥清德說:“我的詩歌創作起步于上世紀80年代中期,那是一個詩意盎然、文學備受矚目的黃金時代。我正好趕上了這樣的時代浪潮,雖然那時信息比較閉塞,但我被普希金、波德萊爾、海子的詩歌浸潤著,讓我整日癡迷于詩歌閱讀與創作中?!?/span>

  自從愛上了文學,妥清德的創作幾乎就沒停過?!拔疑蠈W時幾乎每天寫一首詩,每天一篇筆記、一篇隨筆,就像一日三餐一樣不可或缺,記得那時候身上經常裝著紙筆,有靈感時隨時記錄,那時我的紙筆就像相機一樣捕捉著生活精彩的瞬間,等回來后再根據當時的場景寫出一首詩來?!蓖浊宓赂嬖V記者。

  上世紀90年代前期,憑著多年的堅持與積累,妥清德逐漸達到一個日益飽滿而成熟的理想化寫作狀態。為了收集創作資源,妥清德曾無數次前往現在堯熬爾人(裕固族的自稱)的集聚地——肅南大草原,親身體驗那里的寬廣、融入與流動,體驗民族的具象生活與歷史傳統,對他來說,不僅是為了詩歌,也是對自己民族文化的追根溯源。

  裕固族人對詩歌有著來自基因里的理解,妥清德說:“詩,就是歌,就是唱自己的內心體悟,唱自己對生活的感受,唱自己對生命、對自然、對整個世界的憧憬和悲憫。唱,是裕固族的天性。裕固族有大量口傳身教流傳下來的民歌,如《割草歌》《牧羊調》這些都滋養了我的靈魂。對于我來說,選擇詩歌創作,就是對自己文化和文明的最好傳承?!?/span>

  在多年的詩歌創作過程中,妥清德始終保持著一種尋根的狀態,對裕固族歷史和文化的追尋構成了他文學創作的主要特性。在黃泥堡教學的時候,除了讀書,大部分時間他會去草灘上和田野里徜徉、逡巡,把自己混同于一棵草或一只羊,感受內心那份寧靜?!拔彝ㄟ^翻閱裕固族留傳下來的一些史詩、民歌,到肅南去體驗裕固族的那種生活方式,看他們的鄂博(游牧民族地區用土石壘成高堆,插上旗桿,作為路標或界標)、歌舞,相形而下,我發現黃泥堡的很多特色已經遺失了。所以在創作中,在黃泥堡草原上出現的裕固族生活場景和情景都是我通過想象復制和構造出來的。我覺得,草原民族應該就有草原民族的那種生活場景。草原民族是向上的民族,看藍天、看雄鷹、看太陽、看星辰,我想裕固族要更開放一點,更加遼闊一點。所以我把這些暢想都融入我的詩歌中?!蓖浊宓抡f。

  經過多年的努力,妥清德的詩得到了廣大讀者的喜愛和業界專家的肯定?!八脑姼枵Z言質樸、意境優美,處處流露出一種扯不斷抹不去的濃濃情思?!薄巴浊宓碌脑姼枋倾暯釉9套迦藗鹘y和現實的一座橋梁,走過這座橋便能感悟到詩人的心境和夢想?!比藗冞@樣評價他的詩,中央民族大學教授鐘進文更是在《尋根的人——裕固族詩人妥清德詩歌中的民族情結》中說:“妥清德的詩歌來自他向往和熱愛的草原,那里的高山湖泊、一草一木、牛馬羊群甚至空氣陽光,還有牧人生活,都是觸發其靈感的動情點。草原的遼闊給予其思接千里的想象,和天人合一的抒懷境界?!?/span>

  2017年3月,第六屆甘肅黃河文學獎揭曉, 妥清德的詩集《風中撿拾的草葉與月光》獲得最高榮譽獎,該詩集曾在2016年8月榮獲第十一屆全國少數民族文學創作駿馬獎?;仡櫮谴蔚锚劷洑v,妥清德說:“這本詩集收集的是從1992年開始到2012年這20年間的一些代表作。因為我生活在黃泥堡地區,所以我的詩大部分都是圍繞黃泥堡的草場、農莊和肅南草原,里面有涉及農謠、裕固族歌謠、還有一些愛情詩。我想通過文字的傳遞,把黃泥堡特有的東西表現出來,把裕固族已經流失掉的或者已經遠去的東西找回來……所以我的詩集中有好多詩歌、組詩的題目就叫《黃泥堡草原》。黃泥堡草原不僅是我回首往事的港灣和心中的一方凈土,更是我觀察生活、把握未來的一盞明燈?!?/span>

  近些年,除了創作之外,妥清德也愈加體會到讀書的樂趣,他不光每天讀書,還知行合一,通過自己的努力在媒體上開辦了“清德讀書”專欄,引導更多的人加入讀書的行列。尤其到酒泉市政協工作后,他廣泛聯絡社會各界名流,以各種形式和場合交流探討文學創作,特別是詩歌創作,影響和帶動自己身邊的人形成一個詩歌創作群體,成為強有力的創作集群,推動著詩歌發展。妥清德說:“作為喜愛文字的人,寫作靈感和素材從哪兒來?閱讀是非常重要的途徑,當你在閱讀別人的作品時,忽然迸發的亮點一定是和自己的經驗產生共鳴的,可以激發寫作靈感。我從事過多年的教師職業,我希望喜愛寫作的同學們要多靜下心來讀一讀那些傳統的、經典的東西。當然現在借助網絡不受時空限制可以隨時讀書,但是我還是建議大家多讀讀紙質書,一邊讀一邊做筆記,這樣能對作品有更加深入的理解,還可以融入自己的思考和創意。所以,總之還是希望學生們乘著年輕多讀正規書、紙質書,這樣對將來的人生之路大有裨益?!?/span>

  在民族文學蓬勃發展的今天,裕固族作家同樣面臨新的挑戰和必需的突破。妥清德誠懇地說:“地域和民族特色是一柄雙刃劍,雖體現了其創作中的優勢,卻同樣限制了作家‘向外看’的視界,容易形成一味‘向內看’的寫作慣性和適應性寫作的自足,有題材相對單一、表現手法不夠豐富的缺憾,很難產生內外兼容、歷史與現實并重的有氣度和有力度的文學巨著。如何寫好,寫得更深刻,更有內容,愈顯‘豐富’和‘變化’,是對裕固族作家的一大考驗?!?/span>

  妥清德認為,為了突破這一園囿,民族作家要認真鉆研、吸收、融化和發展古今中外文學作品中可借鑒的東西,創造出具有民族特色和時代特點的文學作品,裕固族作家同樣需要這種宏觀的戰略眼光和不斷開拓的堅毅勇氣,穩定隊伍,潛心創作,尤其是如何把本民族豐富的民間文化資源,有機地滲透到創作中去,在變化的社會關系中尋找共同的人性特征,唯如此,才不會被時代激流所淘汰,也才會使本族文學走得更遠、更高。

  自起先的“黃泥堡”到后來的“雪花與綠洲”等草原系列的開掘中,妥清德總能在平凡中發現生活的美感,并用富有活力和靈動的創意獨具藝術地抒發這種美感,不經意間喚起讀者的感動。妥清德在他的文學作品里塑造了一座水草豐美、牛羊成群、牧歌繚繞的草原,這是他心靈深處一個理想的精神家園。妥清德說:“正是基于對本民族來自骨血的熱愛,我才能以一顆祝福的心來抒寫自己的家鄉、親人和民族,把探索的目光深入到裕固民族廣闊的社會歷史生活中,始終讓自己的文學創作保持著一種尋根情結,詮釋裕固族草原的人文氣息和歷史積淀,并充滿了西部的蒼茫和裕固族草原生態文化意識?!保ㄓ浾?華靜)

標簽:人物訪談,人物報道
注:本網發表的所有內容,均為原作者的觀點。凡本網轉載的文章、圖片、音頻、視頻等文件資料,版權歸版權所有人所有。
欢乐全民麻将下载最新版 黑龙江22选5开奖结果今天 (^ω^)MG古怪猴子游戏 吉林快3下载 (★^O^★)MG极速抢钱_稳赢版 (^ω^)MG暗恋_电子游戏 (^ω^)MG星际争霸战首页 (★^O^★)MG巨款大冲击怎么玩 25选7坐标连线走势图 河南22选5开奖公告284 亿客隆官网登录 (^ω^)MG好多寿司app 大乐透彩票停售通知2020 新疆35选7中奖规则 白小姐旗袍a 六合透码三中三 (*^▽^*)MG非常幸运在线客服